1. Difetti gravi. Nel caso il promesso sposo abbia difetti gravi, abbiamo da distinguere il
tipo di difetti:
a.
Malattia interna. Se il promesso sposo
ha una malattia interna e l’altra parte non è consapevole poiché non è
evidente, sicuramente deve rivelarglielo e non c’è divieto di rechilut, a
condizione che si verifichino le condizioni spiegate prima (Rechilut Regola
9:2)
b. Eresia. Nel caso si sia sentito che il promesso sposo ha tendenze eretiche
(rispetto alla Toràh) è necessario rivelarlo, senza che si verifichi alcuna
condizione. Solo nel caso in cui l’abbia solo sentito, non dica che lo sa, ma
sottolinei che l’ha sentito, per cui è necessario non crederci subito, ma solo
sospettare della cosa. (vedi Beer Maim Chajim 9)
c.
Mancanze di Toràh. Nel caso una persona
abbia mancanze di Toràh rispetto a ciò che si pensava, è vietato rivelarlo. Perché
se volevano effettivamente verificare la cosa avrebbero dovuto portare il promesso
sposo davanti a Talmidè Chakhamim che l’avrebbero testato. (Nel caso effettivamente
faccia così, allora i Talmidè Chakhamim devono dire le cose come stanno, perché
le due parti erano d’accordo a monte ad effettuare il test) Poiché non l’ha
fatto, è come se dicesse che gli va bene così.
Dalle due parti. Come è vietato/permesso
rivelare qualcosa sullo sposo, vale la stessa norma per rivelare qualcosa sulla
sposa o sulla sua famiglia. Solo deve riflettere in particolare se le cose
saranno ascoltate, perché se non c’è la possibilità di essere ascoltato, allora
è solo rechilut.
