13. Tutto ciò
(10-12) è valido se conosce la natura del “truffato” come una persona che fa le
cose secondo la Toràh. Quindi quando si trova “truffato” porta l’altra parte al
Bet Din ~
Tribunale rabbinico, e segue il Din Toràh ~ giudizio
della Toràh. In caso invece sa che si farebbe giustizia da solo, non pagando o
restituendo la merce allora sono necessari ancora quattro condizioni (oltre
alle precedenti 5 viste nel punto 12) per non incappare nel divieto di
rechilut:
f. Risaputo direttamente. Chi
racconta dell’ Onaàh deve essere a conoscenza in modo diretto e non per sentito
dire da altri. In caso l’abbia sentito da altri è vietato raccontare.
g. 2 e non 1. E’
necessario che ci siano due persone che raccontino al “truffato” la cosa, e non
solo una.
h. Danno uguale. Bisogna stare attenti che non
arrivi al venditore un danno economico maggiore di quello che gli avrebbe
inflitto il bet din. Nel caso invece conoscano la natura del “truffato” che
cercherebbe di ottenere di più, in tal caso è vietato raccontargli qualsiasi
cosa sull’argomento.
i. Permesso del
Bet din. Quando si ha una questione economica si è tenuti ad andare al bet din
per prendere provvedimenti. Quindi è necessaria l’autorizzazione del bet din
per poterlo “scavalcare”.
Quindi comprendi
bene quanto sia un comportamento errato quello che spesso si vede oggi. Quando
una persona compra un oggetto non solo non gli si dice “che bello” (come invece
bisognerebbe fare). Al contrario, gli si dice “quello ti ha truffato!” senza
verificare se effettivamente sia così, se è entro la possibilità di un guadagno
maggiorato, oltretutto il prezzo del mercato può cambiare spesso in breve
tempo. Questo ad aggiungersi le 9 condizioni citate finora. Senza contare che
chi parla per odio, aggiunge altre trasgressioni a quelle che già fa, dicendogli
ad esempio “sbattigli in faccia la sua merce!”; “Ti vergogni? Manda qualcuno!” “Se
non vuole riprendersela, non pagare!” (e spesso è vietato farlo, quindi si
trova che contravviene al divieto di rubare e di trattenere denaro non suo, che
avrebbe dovuto pagare). Oltre al rischio che arrivino a litigare tra di loro.
Quindi puoi vedere quante trasgressioni compie chi va a raccontare la cosa. Perciò è necessario fare molta attenzione alla questione.
Quindi puoi vedere quante trasgressioni compie chi va a raccontare la cosa. Perciò è necessario fare molta attenzione alla questione.
